Вось у мяне пытаньне да спадара
Латышонка і яго інтэрв’ю:1. Чаму ён лічыць сябе дагэтуль гісторыкам, а не клоўнам, бо стварыў міт пра “нацыянальнага героя Балаховіча”, што прызнаў сам, хаця для гісторыка стварэнне мітаў – гэта зьнявага і брыдота?
2. Чаму не ўклаўся у тое, каб тутэйшыя, якія размаўляюць “па-хахлацку”, а насамрэч па-нашаму, называлі сябе не палякамі ці “хахламі”, а беларусамі? Праёб?
3. Дзе быў спадар Латышонак, калі беларусы змагаліся на вуліцах супраць марыянэткі Крамля, каб “маскалі не тапталі”, для грамадзян Польшчы быў жа безвіз?
4. Чаму мне не перашкаджае размаўляць на трасянцы (не па расейску) і ніколі не лічыць сябе рускім? Ірляндцы хіба таксама ў захапленьні.
Гісторык Алег Латышонак пра эмігрантаў новай хвалі: «Гавораць па-расійску ў сітуацыі, калі маскаль топча Беларусь! Проста жах!»
У Польшчу прыехалі з Беларусі на працягу апошніх гадоў больш за 150 тысяч беларусаў. Ці дае шанец гэтая сітуацыя на тое, каб адбылося…