By Belkorpus Я не говорю сейчас снова в привычных нам всем категориях вины и неотвратимого наказания. Нас так учат, пасут и вся церковная атмосфера пропитана этим. Я знаю, очень тяжело неподдаться и критически это оценивать. На нашем приходе очень много израненных и переломанных людей. Одни покинули приход, некоторые ушли из церкви. Для остальных это так и осталось незаметным… Помните? Ведь даже внутри церкви нас замыкает только на себя.
Когда же придет пора сойти с этого заезженного пути, ведущего по кругу в дурную бесконечность?
Подавляющее большинство людей, виденных мною на улицах гомеля в августе-сентябре 20го (а потом и в ивс, с кем я общался — люди не церковные (хотя многим, оказалось, я крестил детей ). но их поступки и общение, атмосферу в цепочках, на маршах, на площади (даже при общении с ябацьками ), смело можно назвать настоящим христианством и малой церковью. Тем горше мне было тогда и сейчас вспоминать свою приходскую атмосферу…
мы на верном пути, у нашей страны, общества, церкви (это вместе и есть политика) есть более чем реальный шанс победить тьму и ад, «облечься в нового человека». Церкви, как и обществу, предстоит серьезная и тяжелая работа по преодолению своего прошлого. по преодолению сегодняшнего своего настоящего, которое должно уйти в прошлое. Но не безмолвно и тихо, как недавнее советсткое. нельзя дать шанс этой тьме вернуться, необходимо будет все это честно проговорить и проработать, просить прощения и дарить прощение, и обновиться.
Работы много, начинается она с каждого из нас. Не заниматься сейчас «политикой» — преступно, это значит продлевать пытки и страдания политзаключенных и их родных — нашим ближним. Это значит, пусть и невольно, но работать на стороне ада и способствовать его производству.
Православный священник Владимир Дробышевский