Полицейское государство отдает “административной церкви” право регулирования духовной жизни общества в качестве “государственной делегации”, то есть превращает священников в “политруков”.
“Киевские книжники”, проводя свои реформы в Москве в 17-18 веках, планировали ускорить интеграцию России в европейскую мир-систему, но на самом деле, сформировали для Европы ту самую опасность с Востока в виде идеологически модернизированной Российской империи.
Подавление пусть и частично, но независимой церкви в Москве, привело к обратному результату: да, проект национального закрытого государства стал невозможен, но и проект интеграции Российской империи в европейскую мир-систему был постепенно заменен уже в самой Европе на европейскую стратегию восточного сдерживания России.
С другой стороны, проект “киевских книжников” в 17-18 веках, спас Российскую империю от судьбы устаревшей китайской империи 19 века.
В концепции закрытого национального государства, Москву в конце 19 века ждали бы “опиумные войны” с Британией, по аналогии как это произошло в Поднебесной, только флот Британии зашел бы не в Нанкин, а в Архангельск.
Возвращаясь к РФ, в рамках мир-системного анализа, у нее остается лишь два варианта развития: либо создание “закрытого идеологического/религиозного суверенного проекта”, своеобразная “иранизация” государственной идеологии, концепция “православной революции”, или медленный, но неизбежный и неотвратимый дрейф в сторону любой конкурирующей с Западом мир-системы.
В настоящее время – это лишь китайское ядро накопления капитала в качестве новой незападной мир-системы. Юанизация резервов и расчетов РФ уже произошла, так что этот дрейф активно начался.
Украинские политические элиты как и триста лет назад нацелены на интеграцию в европейское ядро накопления капитала. Что, впрочем, не ставит знак равенства с европейской интеграцией страны в целом.”
Ал.Кущ