Почитание Креста в ранней ЦерквиСвятость христианских изображений креста ясно засвидетельствована в …
Святость христианских изображений креста ясно засвидетельствована в трудах Тертуллиана (ок. 155–220 гг. н. э.), но убедительные доказательства их статуса можно найти и ранее, в письмах святого Игнатия Антиохийского (ум. ок. 108–140 гг. н. э.) и в Послании Варнавы (написанном ок. 70–132 гг. н. э.). Святой Иустин Мученик (ок. 100–165 гг. н. э.) указывает, что практика создания священных изображений креста берет свое начало не в более позднем развитии Церкви, а в жизни Самого Христа. Почитание этих изображений прослеживается в том, как христиане говорят о своем взаимодействии с ними, а также в их описании как христианизированной версии боевых знамен, распространенной части иконографии Римской империи. Знамена, и особенно трофейные знамена, явно почитались в римском мире. Создание христианами изображений креста и использование их в качестве трофея свидетельствует о почитании этих образов. И, как мы увидим, существуют даже удивительные письменные и археологические свидетельства того, что практика почитания креста зародилась в I веке.
Michael Garten, “Early Icons: Christian Image Veneration Before 325 AD”, стр. 49.