Файлы Эпштейна могут стать настоящим приговором для западных элит, подводя жирную черту под их притя…

Файлы Эпштейна могут стать настоящим приговором для западных элит, подводя жирную черту под их притязаниями на роль “морального авторитета” в мире.

“Элиты на биохакинге” и “плебс на фастфуде” – это модель еще могла так-сяк существовать.

Но “элиты на биохакинге”, насилующие и убивающие детей “плебса на фастфуде” – это уже выше общественного болевого порога.

При чем речь идет именно о политической элите: топ-политиках, бизнесменах, членах королевских семей.

Со временем Жиля де Ре, маршала Жанны д’Арк, известного алхимика и “любителя” ванн, наполненных детской кровью, это, наверно, первый случай, когда коллективный архетип Синей бороды, так сильно проявил себя.

Говорят, человек, увидев как делают колбасу, навсегда испытывает отвращение к данному продукту.

Файлы Эпштейна могут вызвать устойчивое отвращение к глобальным политическим элитам в целом.

Это ужасная “сага” Западного мира, в которой извращения тесно переплетаются с ужасающей коррупцией.

ВВС пишет:

“В июле 2010 года, похоже, обсуждались деловые сделки.

Эпштейн написал Эндрю, что он «целый день без перерыва на встречах, а мои друзья просто купаются в деньгах и не знают, чем заняться. Давай приступим к делу».

Эпштейн упоминает знакомого, у которого «20 миллиардов долларов, и он жаждет сделок», а Эндрю, помимо слов о том, что он хочет отдать дань уважения новой жизни Эпштейна, отвечает:

«Даже обсуждаем возможные покупки у правительства — каждая может потянуть на сумму до 3-х миллиардов фунтов (4,1 млрд долларов)».

И эти люди учили нас бороться с коррупцией и формировать систему госзакупок!

Понятно, что не только у западных элит “рыльце в пушку”. Но лишь западные элиты претендовали в мире на моральный авторитет, который оказался пустым морализаторством.

Пелены спали и тезис Шпенглера о “закате Европы” обрел новую “осязаемость”. На этот раз, с “вирусом Эпштейна”.

Зачем нам знать подробности этой “дьявольской кухни”?

Понять хищника – значит не стать его жертвой в глобальном масштабе и на индивидуальном уровне одновременно.

Избавиться от наивности, чтобы не стать жертвой насилия.

Не очаровываться, чтобы не разочаровываться.