By Belkorpus 
Перед тем, как смотреть видео, прочитайте текст.
9 декабря в День памяти жертв геноцида на мемориале “Яма” в Минске “Вольный хор” спел гимн-молитву “Магутны Божа” обо всех без вины убитых и репрессированных. Певцы держали растяжку с надписью “Уголовный кодекс Республики Беларусь. Статья 127. Геноцид”.
Творчество “Вольного хора” пропитано идеями гуманизма и любви к ближнему, но бобруйский раввин Шауль Хабаба нашёл в этом что-то предосудительное: как будто в “Яме” звучал не “Магутны Божа”, а “Цвет настроения синий”. В результате, в сети появилось осуждающее выступление раввина, которое мгновенно стали тиражировать всякие “сливы” и “стороны”, при этом приправляя слова Шауль Хабаба нелестными эпитетами в адрес “Вольнага хора”.
Не буду вступать в дискуссию, только хочу напомнить, что около тысячи беларусов были признаны праведниками мира. Это люди, говорившие на том же языке, на котором звучит “Магутны-Божа”. Они не делили людей по национальности и религии, так как понимали, что это очень скользкий путь.
9 декабря в День памяти жертв геноцида на мемориале “Яма” в Минске “Вольный хор” спел гимн-молитву “Магутны Божа” обо всех без вины убитых и репрессированных. Певцы держали растяжку с надписью “Уголовный кодекс Республики Беларусь. Статья 127. Геноцид”.
Творчество “Вольного хора” пропитано идеями гуманизма и любви к ближнему, но бобруйский раввин Шауль Хабаба нашёл в этом что-то предосудительное: как будто в “Яме” звучал не “Магутны Божа”, а “Цвет настроения синий”. В результате, в сети появилось осуждающее выступление раввина, которое мгновенно стали тиражировать всякие “сливы” и “стороны”, при этом приправляя слова Шауль Хабаба нелестными эпитетами в адрес “Вольнага хора”.
Не буду вступать в дискуссию, только хочу напомнить, что около тысячи беларусов были признаны праведниками мира. Это люди, говорившие на том же языке, на котором звучит “Магутны-Божа”. Они не делили людей по национальности и религии, так как понимали, что это очень скользкий путь.